مغالطه معنوی اجزای قضایامغالطه معنوی اجزای قضایا، به‌معنای مغالطه غير لفظى در قضیه، صرف نظر از تأليف آن با قضيه يا قضاياى ديگر در قالب استدلال است. ۱ - اسباب مغالطه معنویمغالطه معنوی، اسباب متعددی دارد که به دو قسم عمده تقسیم می‌شود: ۱. مغالطه معنوی اجزای قضایا؛ ۲. مغالطه معنوی تالیف قضایا. ۲ - توضیح اصطلاحغلطهای معنوی نمی‌تواند در مفردات واقع شود، بلکه در ترکیب حاصل از مفردات واقع می‌شود. این مغالطات یا در خود یک قضیه، صرف‌نظر از تالیف آن با قضیه یا قضایای دیگر در قالب استدلال رخ می‌دهد که آن را مغالطه معنوی اجزای قضایا گوییم و یا در تالیف و ترکیب یک قضیه با قضیه دیگر که آن را مغالطه معنوی تالیف قضایا می‌نامیم و ترکیبی که بین قضایاست یا ترکیب قیاسی است یا ترکیب غیر قیاسی. ۳ - اقسام مغالطه معنوی اجزای قضایامغالطه معنوی اجزای قضایا بر سه قسم است: ۱. اخذ مابالعرض مکان مابالذات؛ ۲. سوء اعتبار حمل؛ ۳. ایهام عکس یا ایهام انعکاس. ۴ - مستندات مقالهدر تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است: • مظفر، محمدرضا، المنطق. • علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید. • ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، الاشارات و التنبیهات. • خواجه نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد، اساس الاقتباس. • مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه. ۵ - پانویس۶ - منبعپایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «مغالطه معنوی اجزای قضایا»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۴/۲۲. رده‌های این صفحه : اصطلاحات منطقی | مغالطه معنوی
|